Я не считаю, что лишение человека права на ошибку как-то лишает его ощущения полноты жизни. Как раз допущение ошибок и не имеет ничего общего со стремлением жить. Потому что любая ошибка - это маленькая катастрофа, часто чреватая большой, и человек вынужден тратить время и силы на преодоление последствий своей ошибки, вместо того, чтобы всего себя тратить на созидательное. И разве есть список допустимых ошибок? Апология ошибок - это почти всегда попытка облегчить прежде всего свою совесть, причем лукавая попытка, ибо размывает ценности человека и лишает его должной опоры на собственный разум, культурные и коллективные ценности. Но главная опасность в том, что делая допустимость ошибки нравственным правилом, мы тем самым делаем себя потенциальными жертвами чужих ошибок. Ведь за свои мы страдаем поделом, а чужие чаще невинно.

Ошибки происходить будут, но если их заранее не программировать, не давать себе право на них,то происходить их будет меньше. Нельзя понижать планку моральных требований, и прежде всего к себе, - лучше человек от этого не становится. Та моральная деградация общества, которую мы сейчас наблюдаем, началась именно с подобных рекомендаций, с советов "жить в отсеке сегоднешнего дня", "что естественно, то не безобразно" и тому подобное. Конец 80-х и нач.90-х ещё достаточно свежи в нашей памяти.

Тот факт, что почти всегда в жизни человека случаются ошибки нисколько не говорит в пользу их существования и, тем более необходимости в них. Он говорит о том, что человек должен постоянно самосовершенствоваться и развиваться. Тогда он сможет более адекватно оценивать себя и мир. Это поможет ему избежать многих ошибок, по крайней мере фатальных.

Суть нравственного самосовершенствования не в том, чтобы достичь божественного совершенства (к нему можно только постоянно приближаться), а в том, чтобы как можно дальше удалиться от несовершенства скотского.

Человек не имеет право на ошибки! Давать ему это право, значит поощрять его в его неправоте. Сам факт наличия ошибок не делает их обязательными и уж тем более не дает право на них. Задача человека самому по мере ума и совести избегать их и не давать их совершать тому, кого любишь, кто тебе дорог.